РУССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЮЗ УЧАСТНИКОВ ВОЙНЫ

Лучшие представители Русского народа и Белого Движения, не возжелавшие покориться красной гадине и не сломленные поражением в Гражданской войне, не сидели в эмиграции сложа руки, а продолжали бороться за национальную Россию с ненавистными жидобольшевиками. В среде русской эмиграции (в Германии и на Дальнем Востоке) появились откровенно фашистские организации: "Русский национальный союз участников войны" генерала А.В. Туркула, "Российский фашистский союз" Шелехова и Б.А. Смысловского и "Русская фашистская партия" К.В. Родзаевского и т.д., многие из которых были созданы на национал-социалистической базе и это так же являлось следствием роста популярности Германии. Об одной из этих организаций, возникшей во время эры Фашистских революций в Европе, и пойдет речь.  Рост симпатий к Германии в среде русских эмигрантов шёл одновременно с процессом падения доверия белых к бывшим союзникам Российской Империи, так как Англия и Франция испытывала нескрываемые симпатии к испанскому республиканскому правительству. Так, в сознании белых устанавливалась мысль, что если и придёт помощь в освобождении России от красных, то только со стороны Германии.

Организатором Русского Национального Союза Участников Войны был генерал Туркул Антон Васильевич. Антон Васильевич родился в 1892 году в г. Тирасполе в семье служащего. Русский. Учился в реальном училище, затем служил по гражданскому ведомству. В начале Первой Мировой войны поступил в юнкерское училище, после ускоренного курса был произведён в прапорщики и зачислен в 75-й пехотный Севастопольский полк. Трижды был ранен, награждён орденом святого Георгия IV степени и Золотым Георгиевским оружием, штабс-капитан. С первых дней Гражданской войны в отряде славного М.Г. Дроздовского. После похода Яссы-Дон принял под свое командование роту. Тяжело ранен. Возвратясь в строй в 1920 г. принял 1-й батальон 2-го офицерского имени генерала Дроздовского полка. Летом 1920 года начальник Дроздовской стрелковой дивизии, генерал. Для Антона Васильевича были характерны отменная храбрость, высокое боевое мастерство – рейды Дроздовской дивизии были чрезвычайно опасны для красных. После эвакуации из Крыма в Галлиполи Туркул стал командиром сводного Дроздовского полка, настойчиво стремился продолжить борьбу против большевизма в России.

            РУССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЮЗ УЧАСТНИКОВ ВОЙНЫ (РНСУВ) был создан в 1936 в результате выхода группы офицеров во главе с генералом А. В. Туркулом из Русского Обще-Воинского Союза (РОВС). Причиной выхода послужил устаревший приказ № 82, запрещавший членам РОВС вступать в политические организации. Однако спустя 20 лет, по словам Туркула, армия «не может быть вне политики, в особенности Белая армия, которая является орудием политики не внешней, а внутренней… во внутригосударственной гражданской войне». В аполитичности армии в отсутствии национальной идеи Туркул видел и причины гибели Российской Империи, и поражения Белых армий в гражданскую войну. «Одной из причин гибели Императорской России, — писал Туркул, — была аполитичность нашей старой армии».Несмотря на политический лозунг «За Веру, Царя и Отечество», который официально был начертан на русских знаменах, армия в самый решительный момент бытия Государства Российского оказалась вне политики, которой в ней боялись, которую презирали и которую не понимали. Но политика — это борьба за жизнь, за «место под солнцем», за человеческие условия существования, за развитие трудовой деятельности, за возможность говорить, мыслить и верить. Человек «вне политики» — это человек «вне жизни».Армия «вне политики» — это организм без души, который может оказаться не только бесполезным, но временами и прямо опасным для своего государства, т. к. армия без души может оказаться беспомощной жертвой политиканов, играющих на шкурных и низменных чувствах солдатской массы. Так было у нас 20 лет тому назад, в 1917. Поэтому мы категорически восстаем против парализующей волю и разум формулы «Армия вне политики», ибо каждый режим имеет свою армию, которая служит именно ему. Мы знаем также, что русского национального режима сейчас нет. Он, как и вся русская государственность, должен быть еще создан. И мы верим, что в создании его — именно мы, зарубежные кадры Российской армии, сыграем значительную роль. Процесс может оказаться обратным. Не армия воспримет политику случайно создавшегося режима, но режим будет таким, каким создаст его армия. Поэтому мы считаем политическую подготовку Российского офицерства совершенно и настоятельно необходимой».

            В этих условиях Туркул с группой офицеров и гражданских лиц, разделявших идеологию Союза и тех, «кто по военному мыслит, действует и учится», решился на «второй Дроздовский поход». Не отвергая вооруженной борьбы, руководство созданного РНСУВ все же делало упор на борьбу словом. Основной печатный орган движения - журнал "Военный журналист", позже названный "Всегда за Россию". Статьи в "Военном журналисте" писались по материалам монархического семинара Югославского отдела РНСУВ. В них вырисовывается будущая следующая картина будущего государственного устройства России: "Это должна быть социально ориентированная модель монархии, стоящая на принципах надклассовости, самодержавия, гражданских прав и законности".

"Непредрешенчество - страшное зло, главным образом потому, что оно избавляет его сторонников от обязанности продумать, разработать и сформулировать основные вопросы будущего государственного устройства России". Данная цитата являтся характерной для данного движения. Своей главной задачей Союз считал "политическую подготовку к деятельности в России". Вторым печатным органом РНСУВ стала газета «Сигнал», выходившая 2 раза в мес. (1937—40) под редакцией полковника Н. В. Пятницкого.

Первый номер газеты вышел 1 февр. 1937. Тираж газеты достигал 4000 экз. Ее постоянными авторами являлись полковник Пятницкий (полковник Николай Владим. Пятницкий (1890 – 1963, Париж, покончил с собой, похоронен на кладбище Сент-Женевьев де Буа). Участвовал в   формировании РОА. После окончания 2-й Гражданской войны вернулся в Париж. ), подполковник Чернощеков, корнет Апанасенко, А. Питерский, подпоручики Галай, Генкен и др.

Нужно "не только отрицать коммунизм, но и, главное, утверждать своё", "строить Новую Россию - святыню, Россию - справедливость, в которой все слои населения в их повседневной деятельности и труде служат Божьей правде, Нации, Государству, своей народности, обществу своего края, своей семье" писал в газете "Сигнал" корнет Г.П.Апанасенко (председатель Политического Бюро РНСУВ), полемизируя с РОВС.

Председателем Главного Правления РНСУВ (заместитель генерала Туркула) был избран подполковник В. В. Чернощеков, председателем Политического бюро — корнет Г. П. Апанасенко. В тесном контакте с РНСУВ находились полковник Рыбаков (газета «Россия», Нью-Йорк), кн. Романовский, герцог Лейхтенбергский и др. Девизом организации стало: «Бог — Нация — Социальная справедливость». К 1939 отделы РНСУВ были созданы во Франции, Бельгии, Чехословакии, Югославии, Греции, Албании, Аргентине, Уругвае.

В 1937 г. РНСУВ и две наиболее близкие ему организации - НТСНП и Российский Имперский Союз образовали Национальный центр в Париже.

После похищения председателя РОВС - ген. Миллера разрыв с РОВС, усугублённый вскрывшимся предательством ген. Скоблина, который ранее активно пытался дискредитировать РНСУВ, стал неизбежен. ГПУ планировал, используя ген. Скоблина, обвинить в похищении ген. Миллера ген. Туркула, якобы "связанного с Гестапо" и, тем самым, нанести двойной удар и по РОВС и по РНСУВ.

РНСУВ выработал план действий во время предстоящей войны: русская национальная эмиграция должна объединить программы идеологически близких политических движений и партий. Затем, не рассчитывая на внутренний переворот в СССР, предполагалось создать "освободительное движение на началах военно-политической акции", направленной из-за рубежа. Только потом, слившись с "национальными русскими силами на русской земле" планировалось начать боевые действия против Сталина. Еще до начала войны предполагалось создать авторитетный центр в эмиграции, который сумел бы доказать противостоящим Советскому союзу странам выгодность для них включения элемента гражданской войны в их войну против СССР. Планировалось в срочном порядке выбрать кандидатуру будущего российского главнокомандующего и поставить его во главе эмигрантского национального центра. Этот главком должен был положить начало превращению РККА в Русскую Императорскую Армию. "Если мы не создадим соответствующего центра, возглавляемого будущим главнокомандующим, ... мы опять опоздаем, как опоздаем в Финляндии".

В 1940 г. Союз заявлял: "Настоящих союзников у русского белого дела нет и теперь, но теперь наши надежды на возобновление борьбы на родной земле имеют серьёзные основания". Туркуловцы считали, что сотрудничать с интервентами следует в любом случае, но неизбежно наступит момент расхождения путей.

Возникали и другие, родственные РНСУВ движения. Так, в Болгарии оформилось "движение штабс-капитанов", создателями этой организации были братья Солоневичи, бежавшие в 1934 г. из советского концлагеря заграницу (единственный подобный случай).

В 1938 г. РНСУВ, дальневосточные фашисты Родзаевского, РНСД (Российское Национальное и Социальное Движение), Русский Национальный Союз в Америке (председатель Н.Мельников), кружки друзей "Голоса России" Солоневича объединились в Национальный Фронт. К фронту примыкали (не вступая) некоторые группы НТСНП, казачьи организации, парижский кружок "Белая идея" В.А.Ларионова, группа газеты "Возрождение" (Ю.Ф.Семенов, И.С.Лукаш), поначалу и Российский Имперский Союз. Все эти организации были полностью самостоятельны, их объединяло лишь общее мировоззрение.

«В основу нашего политического мышления мы взяли фашизм и национал-социализм, доказавшие на деле свою жизнеспособность и победившие у себя на родине коммунизм. Но, конечно, доктрины эти мы преломляем в русской истории и применяем к русской жизни, к чаяниям и нуждам Российского Народа. <…>. Наш идеал — фашистская Монархия. <…>. Наши друзья и союзники — фашисты всех стран и народов, в которых горит их национальная честь, в которых сильна их национальная правда и которые понимают и отдают должное и чужой чести, и чужой правде. Не использование и эксплуатацию, но взаимное уважение и добрососедский мир и союз — вот, чего мы ждем и что мы видим в фашистской идее. - эти слова были сказаны Антоном Васильевичем 18 мая 1938 г. в Берлине.

            Вот основные принципы организации, изложенные в «Военном журналисте» за 1939 г.

1. Ярко выраженная, вытекающая из национальной истории идея;

2. Жертвенность — «Мы для России, а не она для нас»;

3. Программа действий — понятная для Русского Народа;

4. Организационное ядро — организационная группа с единой доктриной, способная помочь ведущему слою России принять должное направление;

5. «Ведущая Воля» — организационное ядро, связанное дисциплиной и ведомое единой волей.

В отношении государственного устройства в России после «свержения иудо-коммунистической власти» РНСУВ ратовал за Наследственного Представителя Дома Романовых. Однако, как и многие другие организации, считал необходимым, в качестве переходного периода — диктатуру. «Мы мыслим себе восшествие на Престол Русского Монарха, — говорилось в редакционной статье «Сигнала», — как завершение сложного и, может быть, длительного процесса очищения Русской земли от интернациональной заразы, революционного угара и большевистского разврата… Но выжигание каленым железом язв русской жизни дело не государево. Руки русского Царя не должны быть обагрены кровью. Пусть уж, если нужно, — кровь ложится на диктатора». К середине. 1939 идеологами РНСУВ были разработаны основные программные положения Союза, намечены пути, по которым должна была идти российская эмиграция. Эти пути были резюмированы в речи полковника Н. В. Пятницкого, опубликованной под заголовком «Национальный путь Российской эмиграции» в газете «Сигнал». На вопрос, на какой же путь мы зовем российскую эмиграцию, полковник Пятницкий отвечает:

1. Путь национальный.

2. Путь имперский, российский.

3. Путь морально-религиозного подхода в государственных вопросах трудового устроения и социальной справедливости;

4. Путь действенной, жертвенной и немедленной борьбы;

5. Путь качественного отбора;

6. Путь консолидации национальных сил и средств;

7. Путь опоры на государственную помощь в антикоммунистической борьбе;

8. Путь четкой интегральной перманентной непримиримости к иудо-коммунизму;

9. Путь свержения советской власти всегда, везде, всеми способами и при всех обстоятельствах вплоть до использования затруднений СССР во время войны;

10. Путь национального возрождения России с помощью кого угодно, не боясь дорогой платы за помощь для выигрыша хотя бы одного дня национального спасения;

11. Путь соборного строительства новой России всеми силами народностей нашей страны;

12. Путь создания имперской скрепы — Монархии Всероссийской.

Именно тогда, когда мы придем к концу этого пути, этой священной нашей цели, Монархии Всероссийской, мы прибавим к нашим основным лозунгам: «Бог — Нация — социальная справедливость» и «Всегда за Россию», которые начертаны на трехцветных национальных знаменах нашего Союза, — и основной исторический лозунг прошлой и будущей России — «За Веру, Царя и Отечество».

В апреле 1938 г. французское правительство Л.Блюма ("народный фронт") постановило выслать из пределов Франции "группу нежелательных лиц" без объяснения причин. Среди них был и ген. Туркул. На проводы собрались представители всех правых организаций и органы печати Парижа. Младороссы же приветствовали высылку. Центр организации переместился в Берлин. Но в 1938-1939 гг. гитлеровские власти распустили все русские эмигрантские организации, в том числе и РНСУВ (Германское отделение). Все они были сведены под "Управление делами русской эмиграции", во главе с ген. Бискупским, который по слухам имел очень большую заслугу перед нацистами - во время неудачного "мюнхенского путча" в его квартире укрылся сам Гитлер. Пользуясь этим ген. Бискупский пытался как мог отстаивать русские интересы.

РЕЧЬ ТУРКУЛА НА СОБРАНИИ РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО СОЮЗА УЧАСТНИКОВ ВОЙНЫ 16 ИЮЛЯ 1937 ГОД

«Полтора года назад у меня и моих единомышленников возникла идея национального отбора - идея сплотить всех тех, кто в тяжелой эмигрантской ночи во всех трудностях борьбы за кусок хлеба на чужбине не оторвался от своего отечества и народа, кто не смотрит на себя как на простого беженца, в лучшем случае живущего интересами своей профессии.

Такое ядро было создано. К нему стали примыкать все те, кто, как мы, сражался и стоял в боевом огне за отечество, был белым воином России и таковым воином остался, и те, кто участвовал в национальном освободительном движении.

Мировые события приближаются. Во всех странах идет соединение сил: одних во имя утверждения и расцвета нации, - других - не органических, а революционных - во имя утверждения марксистской доктрины и коммунистического террора "интернационала". Столкновение этих двух сил неизбежно. Русский народ, порабощенный коммунистической властью "интернационала", неминуемо будет вовлечен в это столкновение, но не во имя России, а во имя спасения советской власти и порабощения ею других народов.

Что же делать нам, русским воинам, в эти грозные часы?

Ждать какого-то приказа, ждать, что кто-то решит за нас - нельзя. С этой позиции бесплодных ожиданий сходят теперь многие. Раньше мы ждали слова приказа, но потому, что с нами были наши боевые вожди.

Такого слова, с тех дней, когда от нас вырвали генерала Кутепова, мы уже не услышим... Нельзя же до бесконечности ждать, что кто-то или что-то спасет Россию и самим ничего не делать. Нам пора начать верить в собственные силы, пора организовываться, работать. В эволюцию советской власти мы не верим. Сталин такой же палач русского народа, каким был Троцкий или Дзержинский.

От России властью III интернационала уже отторгнуто 710 тыс. квадр. верст с 28 миллионами жителей и какие еще "куски" будет отдавать советская власть, какие еще "похабные" договоры будет она заключать, чтобы только спасти свою шкуру?

А так называемые оборонцы, пособники советского палачества, кричат здесь о защите России. Их главари и вдохновители, когда мы, солдаты, стояли в огне за Россию, были и против нас и против России, а когда рушилась в крови и смуте российская империя, они помогли ее крушению... К какой же "обороне" они зовут теперь? Они зовут к обороне не России, а советской власти. Но мы, русские солдаты, против советской власти. Каждый лишний год, месяц, день власти III интернационала над Россией губит российскую нацию.

Большевики двадцать лет развращают и терзают русский народ. Вот почему мы, русские солдаты, непримиримые враги большевиков и всех их попутчиков.

Мы верим в Россию и русский народ и не боимся наступающих событий, как бы грозны они ни были.

Мы знаем, что Россия, какую мы, ее верные солдаты, всегда защищали и создавали, Россия свободы, справедливости, Россия Бога Живого - выйдет из этих событий воскресшей».

Источники: www.vojnik.org и другие  Internet-публикации